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若到人間扣玉壺,鴛鴦自解分明語。。,。"不一會兒,有個仙人的騎從,來招使者與囚犯一起過來。。,。其家僮網得一魚,長數尺,致于舍。。,。幼而好學,不慕聲利,不矰世祿,而深入玄關,縱逸自放,不知師匠何人,已得吐納內修之道。。,。又能在爐子中積累三十斤炭,支持三天火,火勢一直熾烈,日期滿了才消失。。,。

如爲山者,掬土增高,不掬則止,穿則陷。。,。"她所見到的,和元瑰見到的一樣。。,。解官,行求道士,問其方,竟不能悉曉。。,。

董奉就把病人身上的布單揭下來給他洗澡,然後就讓他回家。。,。玄宗來幸功德院,忽然因爲背發癢而感到難受。。,。邢和璞用墨寫了一道符,讓他放在小老婆躺著的地方。。,。玄宗大悅,顧謂三藏曰:"上人能致此乎?"曰:"此幻化耳。。,。?

于是貴人們立刻騎馬追趕子訓,怎麽追也追不上,追了半天也總是距子訓的騾子一裏來地,只好各自回來了。。,。他們生下兩個兒子,長子叫劉璞,次子叫劉瑕。。,。過了十年,她常常悶悶不樂,就對她母親說:"人的最高壽命,不過一百二十歲,喜怒哀樂每天都來傷害它;又何況是女子之身,哪能再埋沒貞性,混同于凡夫俗子呢?"有個竹麓道士拜訪她,把大洞《黃庭外》傳授給她,對她說:"《黃庭經》是扶桑大帝君宮中的金書,誦讀一萬遍的人,能夠成爲神仙;只在于勞心不倦而已。。,。;?

廊廟咫尺易致,馬周、張嘉貞,可以繼踵矣。。,。、先生嘗至白馬坂下,過("過"原作"遇",據明抄本改。。,。至年十七八,恭謹自守,不履非法,始出作居。。,。章仇公就派他的親信役吏前去,等到他們四人喝到半醉,上前拜見說:"章仇尚書讓傳他的話:'我苦心修行學習,知道仙官在這裏,想在你們的身邊侍候起居,不知肯屈尊應允否?'"那四人聞而不顧,照樣盡興飲酒作樂。。,。?

住了幾年,忽然在五月一日這一天,有一位老頭到門前,號哭著求救。。,。(出《仙傳拾遺》)  楊伯醜是馮翊武鄉人,好研究《易經》,隱居在華山。。,。忽然有個老人拄著拐杖來到說:"山川寶物,爲有道之人而出現;何況聖明的君主把修行道術作爲自己的意念,這怎麽能感應不到呢?尊師不要再擔憂了,明天一定遵從你們的請求。。,。;?居處深僻,俯瞰龜蒙,水石雲霞,境象殊勝。。,。

玄同曰:"未也,猶在春中,但去,無速也。。,。言其數世得道,嘗居焦山中,學太陰煉形之道,死于崖窟中。。,。去所詣數百裏,患痢,朝夕困極,舟船隘窄,不離劉公之所。。,。在遠處對韋卿材說:"上到台階上來。。。"說著就輕輕拍著劉徹的肩頭說,"你如果按上元夫人剛才的指點去修煉,就一定可以得到長生,你能不能勉勵自己堅持做下去呢?"武帝立刻跪下說:"上元夫人對我的教導,我將刻記在金版上,照著去身體力行,堅持不懈。。,。?

或雲,此木昔九江王所采,擬作宮殿,沈在江州湓浦;至是神人運來,以供所用。。,。;亦不知司命所主何事,所修何道,品位仙秩,定何高卑,複何姓字耳。。,。

真君厲聲而言曰,"此是江湖害物,蛟蜃老魅,焉敢遁形!"于是蜃精複變本形,宛轉堂下,尋爲吏兵所殺。。,。!"明生流涕而辭,乃隨安期負笈入女兒山,夫人乘龍而去。。,。四女子和崔炜飲酒說笑,天將亮時才告別。。,。

一旦空中有異香之氣,及音樂之聲。。,。"又拿一道符投到水中,那個女子就停下,又回來了。。,。當前匈奴之亂還沒平息,邊疆多事不太平,何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢?現在須要問他修道的志向能實行到什麽程度。。,。?嘗一日,又玄置酒高會,而仇生不得預。。,。(出《劇談錄》)  唐文宗末年,建州刺史嚴士則,本是穆宗朝的尚衣奉禦。。,。又說:"這座山千百蛇蟲,全部被驅逐向西去了,完全用龍來鎮守此山。。,。

殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建都與崔恭有舊交,就向盧陲細問少玄的事情。。,。、等他醒來,自己說,看見自己的身體從頭頂跳出有二三寸,傍邊有一位仙人,揮著手,轉動著眼睛,好像在幫助他,又像在鼓勵他。。,。甘需說:"西王母所設的酒宴,不是人世間的東西,那些玉酒金液,都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的,燕昭王既然吃了,自然就得道了,只要虛心高潔的靜修,自然會保持長生的。。,。聞桑道茂善相,赍絹一匹,淩晨而往,時傾信者甚衆,造詣多不即見之。。,。世人以王父王母爲姓,斯亦誤矣。。,。

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